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Racionalidad científica y racionalidad filosófica

La phrónesis fue considerada históricamente como una guía falible, pero apropiada, para la toma de decisione prácticas. En los tiempos modernos, la valoración extrema de la certeza, junto con el auge de la nueva ciencia, crearon la ilusión de que incluso la vida humana podría ser orientada por criterios científicos próximos a la infalibilidad. No obstante, hoy día pensamos de nuevo en términos de inevitable incertidumbre, falibilidad y riesgo. A la hora de adoptar decisiones prácticas, apelamos cada día con mayor frecuencia a criterios prudenciales para gestionar estas características de nuestra acción.

Nuestra hipótesis de trabajo es que la racionalidad prudencial puede resultar, en efecto, de enorme utilidad para acometer numerosos problemas filosóficos contemporáneos, tanto relativos al ámbito de la tecnociencia como relativos al arte y a la moral. Pensamos en concreto en cuestiones de metodología científica, de evaluación tecnológica, de crítica de arte y de bioética (incluida la ética ambiental). La aplicación de la racionalidad prudencial a todas estas cuestiones requiere, no obstante, un trabajo previo de clarificación conceptual. En este sentido, resulta imprescindible una relectura contemporánea de las dos tradiciones señeras de la razón práctica, la aristotélica y la kantiana. Nuesto proyecto se propone, precisamente, realizar estas dos tareas: lectura contemporánea de los textos clave de Aristóteles y Kant, así como exploración de las posibilidades de aplicación de la racionalidad prudencial a diversos problemas actuales de decisión práctica en el campo de la tecnociencia, las artes y la ética.

Equipo: 

Investigador principal: Javier de Lorenzo Martínez

Entidad Financiadora: 
Junta de Castilla y León
Periodo de Vigencia: 
2009-2011